Αν σε καταφέρουν να ρωτάς λάθος ερωτήσεις, δεν χρειάζεται να ανησυχούν για τις απαντήσεις.

Κυριακή, 18 Σεπτεμβρίου 2011

Τώρα στις γιορτές πάρε δώρο στο παιδάκι σου ... ΖΟΜΠΙ !

Η παρακάτω δημοσίευση είναι πλήρης αντιγραφή ενός  e mail που μου έστειλαν . Στην αρχή νόμιζα οτι μου έκαναν πλάκα . Τα αγγλικά μου είναι καλά και προχώρησα και στη μετάφραση του link .Θέλω να κάνω εμετό και μια σκέψη μόνο με τριγυρνά " Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΛΥΠΗΘΕΙ και να μας ΣΥΓΧΩΡΕΣΕΙ " . Ελπίζω ακόμα να μην είναι τίποτα άλλο παρα μόνο μια κακόγουστη φάρσα .

Τα genpets είναι η καινούργια ανακάλυψη της βιο-μηχανικής. Πρόκειται για ζωντανά ανθρωποειδή τα οποία θα πωλούνται στα ράφια των super market ίσως και των pet-shop. Είναι φτιαγμένα από ανάμιξη ανθρώπινου και ζωικού DNA. Όταν δεν έχουν ανοιχτεί από τη συσκευασία βρίσκονται σε κατάσταση ύπνου, κάτι σαν την χειμερία νάρκη. Αναπνέουν όμως επειδή η συσκευασία έχει τρύπες να περνάει ο αέρας.

Πέμπτη, 23 Ιουνίου 2011

Εγώ με τις Ιδέες Μου -Νικόλας Άσιμος



                            Εγώ με τις Ιδέες Μου
             Νικόλας Άσιμος  ( τραγούδι Σωτηρία Λεονάρδου )


                          Εγώ με τις ιδέες μου κι'
                          εσείς με τα λεφτά σας
                          νομίζω πως τα θέλετε
                          μονά ζυγά δικά σας .
                          Δέν θέλω την κουβέντα σας ,
                          ούτε τη γνωριμιά σας .

                    Θα χτυπήσω εκεί που σας πονάει ,
                  κανένα δε θ' αφήσω εμένα να κερνάει
                    θα με χρήσω ιππότη και τζεντάι
         και άμα ξεμεθύσω σας λέω και γκουντ μπάι .

                          Και οι Θεοί σαν πείθονται
                               εάν υπάρχει ανάγκα
                             για πόλεμο δεν έκανα
                               ποτέ εγώ τον μάγκα .
                            Και ούτε νεροπίστολο
                           δεν έχω στην παράγκα  .

                         Θα τραβήξω τον δρόμο
                               μου όσο πάει
                           κανένα δεν θ' αφήσω
                             εμένα να κερνάει ,
                       Θα κολλήσω κι όποιον με
                                  περιγελάει
                       χιλιάδες δυό αλήθειες  ο
                              πόνος μου γεννάει

                            Εγώ στα δίνω έτοιμα
                          κι' εσύ τα θές δικά σου.
                          Λιγούρα που σε έδερνε
                           παρόλα τα λεφτά σου
                          και ούτε στο νυχάκι μου
                         δεν φτάνει η αφεντιά σου .

                          Δέν σε παίρνει εμένα να
                                     κοιτάξεις
                            χωρίς καμιά ουσία εσύ
                                 θα τα τινάξεις .
                        Είσαι θύμα του νόμου και
                                 της τάξης
                            δεν ξέρεις καν τον λόγο
                              για να με υποτάξεις .


Τρίτη, 8 Μαρτίου 2011

Περί ορατών και αοράτων


Άραγε όταν ράψω το στόμα μου θα με ακούσει κανείς; Όταν θα μπήγω την βελόνα με υπομονή από το ένα κομμάτι δέρματος στο άλλο, θα αποκτήσω το δικαίωμα στην προπληρωμένη δημόσια υγεία; Θα έρθει αντιπροσωπία πολιτικών προσώπων όταν θα λούζομαι με βενζίνη απειλώντας ότι θα αυτοπυρποληθώ για τα προπληρωμένα ένσημα μου που έχουν γίνει μάρκες για τον τζόγο των πολιτικών προσώπων;

Η οικονομική κρίση δεν αγγίζει την «ΔΕΚΟ» τής Εκκλησίας !

Περικοπές μισθών, οριζόντια, σε δημόσιο αλλά και στον ιδιωτικό τομέα. Περικοπές σε εργατικά και ασφαλιστικά δικαιώματα, εκπτώσεις παντού, διότι «μαζί τα φάγαμε» αλλά δεν πληρώνουμε την κρίση μαζί, το συντριπτικό ποσοστό προς το παρόν χρεώνεται στους πλέον οικονομικά αδύνατους μισθοσυντήρητους, στους μικρο-μεσαίους και οι υπάλληλοι των ΔΕΚΟ.
Όλων των ΔΕΚΟ;
Χίλια συγνώμη, Όλες οι ΔΕΚΟ ο τρόπος του λέγειν, υπάρχει και η απείραχτη ΔΕΚΟ Εκκλησίας.
Δείτε την προθυμότατη Εκκλησία μέσω των επίσημων κωδικών. Κατεβάστε το pdf του Υπουργείου Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και…Θρησκευμάτων, 2010!
Οι κωδικοί

Πέμπτη, 3 Μαρτίου 2011

Ποιό είναι θέμα Τιμής ρε αληταράδες ;

Δηλαδή , όταν σκοτώσουν τη μανούλα μου η μου βιάσουν το παιδάκι μου δέν τρέχει και κάτι ; Είναι θέμα τιμής να βρουν τους  φονιάδες των δικών τους  αλλά για τους δικούς μου πρέπει να περιμένω αν κάποιου αργόσχολου γραφιά μπάτσου , του καυλώσει να κοιτάξει το φάκελο με τη δολοφονία της Γεωργίας που βρέθηκε με κομμένο το κεφάλι στη Παιανία  ; Αυτό το κορμάκι δεν ήταν θέμα τιμής κανενός γραφιά ; Δεν το ήξερα ότι η Ελληνική Αστυνομία υπάρχει για να υπερασπίζει τους δικούς της !!!!
Τι σχέση έχει η δολοφονία των παιδιών , με τη ΤΙΜΗ της ΕΛ.ΑΣ . Να κοιτάξει η ΕΛ.ΑΣ να ανεβάσει την τιμή της και να μην είναι πουτάνα του κάθε δήθεν πολίτικου στόχου , μεγαλοδημοσιογράφου , ποδοσφαιρικού παράγοντα και λοιπών τυχάρπαστων , ανεπάγγελτων  και να σταματήσουν οι αστυνομικοί να είναι υπηρέτριες και να πηγαίνουν για ψώνια τη κάθε καρακάξας...!
Έτσι όπως το λες , για αυτοδικία το ακούω και καλά θα κάνεις να μη με τσιγκλάς  γιατί έχω πολλά να θυμηθώ !!! Άντε γιατί θα σε πάρει ο διάολος !!!

                                                                     Γιώργος Π Πολοπετράκης

ΜΗΝ ΠΡΟΣΒΑΛΕΙΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΛΑΚΑ !!!!

   Ρε πώς φαίνεται τελικά ότι είσαι τελείως νερόβραστος , ξενέρωτος , αγάμητος . Ούτε όταν διάβαζες Μικρό Ήρωα , Λούκι Λουκ , Αστερίξ , Σούπερμαν... δεν καύλωσες σε κάποια στιγμή ... να νοιώσεις ... να νομίζεις ότι θα κάνεις μια τεράστια μαγκιά , θα σώσεις τον κόσμο και θα πηδήξεις το γκομενάκι ;  Νομίζεις ότι όποιος σκέφτηκε έστω και κάποια στιγμή έτσι , είχε στο μυαλό του την επιταγή που θα του δώσουν  μόλις , κατατροπώσει τους εξωγήινους  ;
Όχι κύριε Μουλιάπα ... Λαπά  και όπως αλλιώς  είσαι . Εκείνη ΤΗ ΓΑΜΗΜΕΝΗ ΣΤΙΓΜΗ δεν θυμάσαι τα 800 ευρώ που παίρνεις Είσαι ο ΗΡΩΑΣ που γράφεις στ' αρχίδια σου το Θάνατο , που προκαλείς τη μοίρα σου γιατί έτσι ΓΟΥΣΤΑΡΕΙΣ . Μη προσβάλλεις τα παιδιά ! Θα το κάναν και τζάμπα .
Θες να μου πεις ,  πόσα λεφτά είχε στο μυαλό του ο Κολοκοτρώνης , ότι θα πάρει μετά το τέλος του αγώνα ;  Ο πυροσβέστης που μπαίνει στο κολόσπιτο  σου για να σώσει το παιδί σου , έχει στο μυαλό του εκείνη τη στιγμή την υποθήκη του ; ΟΧΙ , ούτε το δικό του παιδί δεν σκέφτεται που θα αφήσει ορφανό . Δεν έχουν σχέση τα λεφτά με τους ΗΡΩΕΣ .....!!!!!
ΜΗΝ ΠΡΟΣΒΑΛΕΙΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΛΑΚΑ !!!

                                                                                 Γιώργος Π Πολοπετράκης 

Τετάρτη, 2 Μαρτίου 2011

Ψυχολογία της Μάζας


Οι 10 στρατηγικές χειραγώγησης που χρησιμοποιούν οι επικυρίαρχοι για να πετύχουν τον απόλυτο έλεγχό μας με την βοήθεια των ΜΜΕ.


1. Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΣΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΟΧΗΣ

Το θεμελιώδες στοιχείο του κοινωνικού ελέγχου είναι η στρατηγική της απόσπασης της προσοχής που έγκειται στην εκτροπή της προσοχής του κοινού από τα σημαντικά προβλήματα και τις αποφασισμένες από τις οικονομικές και πολιτικές ελίτ αλλαγές μέσω της τεχνικής του κατακλυσμού συνεχόμενων αντιπερισπασμών και ασήμαντων πληροφοριών. 

Τετάρτη, 23 Φεβρουαρίου 2011

ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΠΟΣΟ ΜΑΣ ΒΛΑΠΤΕΙ ΤΟ ΦΘΟΡΙΟ ΤΟΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΜΑΣ ?


Το Φθόριο (fluoride) το γνώριζαν οι γιαγιάδες μας για τη χρήση του σαν ποντικοφάρμακο.
Οι Ναζί γνωρίζοντας τις «ευεργετικές» του ιδιότητες το χρησιμοποιούσαν ως κατευναστικό στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Επιτύγχαναν έτσι, νωθρότητα, απώλεια μνήμης, μειωμένη αντίληψη και σκέψη. Σας θυμίζουν κάτι αυτά τα συμπτώματα; Το Φθόριο καταστρέφει μια ουσία που είναι υπεύθυνη για την ορθή λειτουργία του νευρικού συστήματος, την ακετυλοχολίνη. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα την αδράνεια στη μεταβίβαση εντολών προς τον εγκέφαλο, την αποδυνάμωση της μνήμης ενώ η έλλειψη της ευθύνεται και για τη νόσοAlzheimer. Συν τοις άλλοις, ευθύνεται για μια σειρά καρκινογενέσεις ιδιαίτερα στα οστά καθώς και για οστεοπόρωση και αρθρίτιδα. Από το 1990 το φθόριο έχει συγκαταλέγει στις καρκινογόνες ουσίες από το Εθνικό Ινστιτούτο Καρκίνου των ΗΠΑ με ένδειξη καρκίνου των οστών και οστεοσαρκώματος. Η Διεθνής Ακαδημία Στοματικής Ιατρικής και Τοξικολογίας κατέταξε το φθόριο ως μη αποδεκτό οδοντικό φάρμακο, λόγω της υψηλής τοξικότητας του. Έρευνες έδειξαν ότι αν ένα παιδί καταναλώσει 50ml οδοντόκρεμας που περιέχει φθόριο μπορεί να πεθάνει.

Codex Alimentarius: Ο έλεγχος του πληθυσμού μέσω της διατροφής έρχεται και στην Ελλάδα

by Vasilianna Panteleon

  1. Το παρόν νομοσχέδιο έρχεται στην Ελλάδα τον Απρίλιο!
  2. Θα συνοδεύεται από την απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών!
  3. Θα τρώμε αυτά που θα μας ετοιμάζουν, χωρίς να γνωρίζουμε τι περιέχουν

Τα γεγονότα προχωρούν με τρομερή ταχύτητα δίχως να μας αφήνουν περιθώρια για αδράνεια. Όσο οι αλήτες τηλεκανίβαλοι, κάνουν προπαγάνδα κρατώντας μας υπνωτισμένους, κάποιοι σχεδιάζουν το μέλλον μας αθόρυβα. Στείλτε παντού το παρόν άρθρο, όσο είναι νωρίς. Το παρόν νομοσχέδιο έρχεται στην Ελλάδα τον Απρίλιο!


Τρίτη, 15 Φεβρουαρίου 2011

Πατέρας αγωνίζεται στο τρίαθλο αγκαλιά με τον ανάπηρο γιό του .

Μέσα στο σκατόκοσμο που ζούμε , όπου η μπόχα από τα σκατά και οι κλανιές έχουν σχηματίσει πυκνά , μαύρα σύννεφα και έχουν αντικαταστήσει τον αέρα που αναπνέουμε , αραιά και που , φυσά καθάριος αέρας και μικρές αχτίδες ήλιου περνούν μέσα από τα... μποχοσύνεφα . Όταν η κάθε "πλύστρα" , που κάνει καριέρα και ο κάθε "μαλακογιάπης" αφιερώνουν "ποιοτικό" χρόνο στα παιδιά τους , αυτός ο ΠΑΤΕΡΑΣ , αυτή η αχτίδα ήλιου , μας διδάσκει τον όρο "Γονεύς" ! Δεν υπάρχουν λόγια να περιγράψεις το video αυτό. Είναι η ιστορία του Dick και του Rick Hoyt. Ο γιος είναι ανάπηρος και έχει πει στον πατέρα του ότι νιώθει ελεύθερος όταν τον κρατάει στους αγώνες, νιώθει σα να τρέχει και αυτός. Απλά δείτε το video ....

Δευτέρα, 14 Φεβρουαρίου 2011

Η απολογία και η δίκη του Σωκράτη – Μια ερμηνεία για την καταδίκη του σε θάνατο .


Ο Σωκράτης, κατά γενική ομολογία, θεωρείται ο πατέρας της σύγχρονης δυτικής σκέψης. Η δίκη και καταδίκη του σε θάνατο, από πολλούς ερμηνεύεται ως αποτυχία του δημοκρατικού πολιτεύματος, το οποίο τελικά πνίγει όσες φωνές είναι διαφορετικές. Ορισμένες νέες ακαδημαϊκές απόψεις, πάντως, προτάσσουν ότι η δίκη του Σωκράτη ήταν απολύτως νόμιμη αλλά και ότι ο ίδιος ο Σωκράτης ήταν αυτός που προκάλεσε το θάνατό του.
Ένα άρθρο της βρετανικής εφημερίδας Independent για τις συνθήκες θανάτου του Σωκράτη, με αφορμή την έκδοση ενός νέου βιβλίου για την πολιτική σκέψη και πρακτική στην αρχαία Αθήνα:

Βυζάντιο και βασανιστήρια

Το Βυζάντιο, που δεν ήταν παρά η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, καθιέρωσε με ωμή βία τον χριστιανισμό ως επίσημη θρησκεία της αυτοκρατορίας. Ο χριστιανικός κόσμος ποτέ δε θέλησε να παραδεχτεί το βίαιον της υπόθεσης, παρ’ όλο που ατέλειωτες ιστορικές μαρτυρίες, γραπτές και αρχαιολογικές, βοούν προς αυτή την κατεύθυνση. Υπάρχουν όμως κι έντιμοι χριστιανοί οι οποίοι το αναγνωρίζουν. Θα αναφέρουμε μια τέτοια περίπτωση:

Πως θα ηταν η ζωη μας, αν ζουσαμε σε μια τσοντα ....



- Ολες οι γυναικες φτανουν μεχρι 35 ετων. Μετα πεθαινουν
- Δεν υπάρχουν κινέζοι άνδρες.
- Οι γυναικες δεν ειναι ποτε εφηβες. Πανε κατευθειαν στα 25 και εχουν κοτσιδακια.
- Ολοι οι αντρες πανε γυμναστηριο
- Ολοι οι αντρες εχουν ξυρισμενο σωμα
- Ολες οι γυναικες ειναι ξυρισμενες (παντου)
- Ολοι και ολες εχουν τατουαζ
- Οι γυναίκες δεν έχουν ποτέ πονοκέφαλο.
- Οι γυναίκες δεν έχουν ποτέ περίοδο.
- Ολοι οι αντρες εχουν μεγαλα και αλυγιστα εργαλεια που τελειωνουν μετα απο καμια ωρα συνεχους απασχολησης

ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΗΣ ΓΚΙΛΟΤΙΝΑΣ - ΝΙΚΟΣ ΞΥΛΟΥΡΗΣ Κ ΘΙΑΣΟΣ

 Δεν μπορώ να σκεφτώ κάποιο άλλο μουσικό κομμάτι που να αποτυπώνει τη σημερινή κατάσταση... γραμμένο τόσα χρόνια πριν . Ζητώ μια μεγάλη συγνώμη από τον Πατέρα μου , που τότε που μου έλεγε να κάτσω να το ακούσω και να σκεφτώ... εγώ τον απαξίωνα !


Μας την στείλανε οι ξένοι φίλοι που μας αγαπούν
και δεν παύουνε με κάθε τρόπο να μας βοηθούν.
Μηχανές και εφευρέσεις για συλλήψεις και εκτελέσεις.

Κάνεις πρώτα το σταυρό σου, γονατίζεις στο σκαμνί,
βάζεις δώθε το λαιμό σου λευτερώνουν το σκοινί
και ώσπου να πεις πιπέρι το κεφάλι στο πανέρι.

Όσοι πιστεύουν σε μαλακίες, γραμμή για ψόφο!


 Φτάνει πια. Σας δώσαμε αιώνες ολόκληρους να χαρείτε με τις παπαριές σας. Πλέον, έχουμε 2010. Ολιστική ιατρική, ωροσκόπια, αστικοί θρύλοι, φαντάσματα, ρέκι, κρύσταλλοι, μάτι, καφετζούδες, απαγωγές από εξωγήινους, τέλος! Πάνε! Καλά περάσατε, είπατε τις ιστορίες σας, ασχολήθηκε ο κόσμος με την εγωκεντρική σιχαμένη ύπαρξή σας, τώρα κάντε μια σειρά και μπείτε ένας-ένας στα τρένα, μπας και προχωρήσει λίγο η ανθρωπότητα.

Κυριακή, 13 Φεβρουαρίου 2011

" Άμα ζήσω, θα τους γαμήσω. Άμα πεθάνω, θα μου κλάσουν τον πούτσο! "

Τὸ ἄνωθι εἶναι ῥητὸν, λεχθὲν ὑπὸ τοῦ Ὑπερήρωος Γεωργίου Καραϊσκάκη, καὶ ἀναφερόμενον στην μιαρὴ τουρκοαλβανικὴ ὑπεράριθμη στρατιὰ τῶν Μπέηδων Κεχαγιὰ καὶ Μουσταφά, πρὶν ἀπὸ τὴν Μάχην τῆς Ἀράχωβας.Στη μάχη της Αράχωβας βρέθηκαν αντιμέτωποι οι πιο έμπειροι αξιωματικοί των Τούρκων και οι Έλληνες καπεταναίοι, που τους ένωσε και τους οδήγησε στο θρίαμβο ο Γ. Καραϊσκάκης η εκπληκτική προσωπικότητα, η στρατηγική μεγαλοφυία, που άλλαξε την πορεία της Εθνεγερσίας.

Νίκος Καζαντζάκης: Δε θα ήθελα να πεθάνω ποτέ – Μια συνέντευξη του 1957


Στις αρχές του 1957 η δημοσιογράφος Γιολάντα Τερέντσιο επισκέφθηκε το ζεύγος Καζαντζάκη στο σπίτι τους στην πόλη Αντίμπ. Περιγράφει το χώρο, δίνει ένα σύντομο πορτρέτο του συγγραφέα και καταγράφει τη συζήτηση που είχε μαζί του. Παραθέτουμε ένα απόσπασμα:
Ζουν ήσυχα, ερημικά, οι δυο Έλληνες στο γραφικό μικρό σπίτι της οδού του Μπα-Καστελέ. Απ’ τα παράθυρά τους βλέπουν το λιμάνι της Αντίμπ και τη γαλανή Μεσόγειο. Η πρόσχαρη φιλοξενία της οικοδέσποινας αγκαλιάζει τον επισκέπτη μόλις δρασκελίσει το κατώφλι. Λίγα σκαλιά οδηγούν στο γραφείο του συγγραφέα. Ψηλός, ίσιος, ασκητικός, μ’ ένα καλό χαμόγελο, απλώνει το μπράτσο και σφίγγοντας το χέρι ρωτάει άπληστα, με την ιδιαίτερη προσφορά του: «Τι νέα μας φέρνετε απ’ την Ελλάδα;».

Απάντηση σε ομαδικές επιστολές υποψήφιων βουλευτών


Αργόσχολε ψηφοζητιάνε, που δεν αξίζει να αναφέρω καν το όνομά σου,
Σήμερα βρήκα έναν αρκετά παχύ φάκελο στην πόρτα μου, προερχόμενον από εσένα. Δεν μπήκα καν στον κόπο να τον ανοίξω, αφού συνηθισμένος στις πρακτικές τις δικές σου και του συναφιού σου, γνώριζα από πριν τί περιείχε:
Προπαγανδιστικά φυλλάδια από το κομματικό μαντρί, το οποίο σε προωθεί επιτρέποντάς σου να χρησιμοποιείς το brand name του.
Άλλα προσωπικά σου διαφημιστικά φυλλάδια, που έχουν σα σκοπό να γνωστοποιήσουν σ’ εμένα, τον «απολιτίκ», την τεράστια πολιτική σου καρριέρα (προ της οποίας περιμένεις προφανώς να … «ψαρώσω»), τους κοινωνικούς «αγώνες» σου (μέ ή χωρίς γραβάτα) και την «προσφορά σου στον τόπο» («για την Ελλάδα ρε γαμώτο»).

Ο Θεός αγαπάει τον κλέφτη, αλλά γαμάει και τον νοικοκύρη .

Η εθελοτυφλία είναι από τα πιο δυνατά χαρακτηριστικά του ανθρώπου. Τον ανακουφίζει, δίχως να τον σώζει, από δυσάρεστες καταστάσεις.
Όλοι ξέρουμε, στο δυτικό πολιτισμό, ότι πολλοί Κινέζοι εκτρέφουν σκυλιά και γατιά και τα τρώνε. Αλλά ΔΕ θέλουμε να το ξέρουμε, οπότε δε το σκεφτόμαστε.
Όλοι ξέρετε ότι στα μπαράκια όσα ξηροκάρπια μένουν στο μπολάκι του προηγούμενου πελάτη, ξανασερβίρονται στον επόμενο. Πως το βρήκαν; Ίχνη ούρων από πελάτες που είχαν κάνει «τσίσα» τους δίχως να πλύνουν τα χέρια τους και μετά έφαγαν ξηροκάρπια.

Σάββατο, 12 Φεβρουαρίου 2011

Μάρτιν Λούθερ Κινγκ

Ψάχνοντας να βρω όσο γίνεται περισσότερα για τη ζωή και το έργο του Martin Luther King κατέληξα στο www.iospress.gr και την αναδημοσίευση του από την Ελευθεροτυπία, 29/3/1998 . Τα μεταφέρω αυτούσια . Πιστεύω ότι αν διαβάζοντας τη ζωή και τα έργα του μεταφερθούμε νοητά στη σύγχρονη Ελλάδα , η έννοια ρατσισμός , θα περάσει σε δεύτερη μοίρα αφού θα ανακαλύψουμε ότι ζούμε όλοι ,  Έλληνες και αλλοδαποί σε ένα καθεστώς απολυταρχισμού , καταπάτησης του Συντάγματος και δουλείας .


"Έχω έναν εφιάλτη"
Τα τριάντα χρόνια από τη δολοφονία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ γιορτάζονται αυτή τη βδομάδα με ιδιαίτερη επισημότητα. Θα παιχτεί και πάλι στις αμερικανικές τηλεοράσεις το ίδιο ντοκιμαντέρ με τις γνωστές σκηνές: ο Κινγκ αγωνίζεται κατά του διαχωρισμού των μαύρων στο Μπέρμιγχαμ (1963), ο Κινγκ εκφωνεί τον περίφημο λόγο για "το όνειρό του" (I have a dream) στην Ουάσιγκτον (1963), ο Κινγκ διαδηλώνει στη Σέλμα της Αλαμπάμα για το δικαίωμα ψήφου (1965), και, τέλος, ο Κινγκ νεκρός στο μπαλκόνι ενός μοτέλ στο Μέμφις (1968).
Ο προσεκτικός τηλεθεατής θα παρατηρήσει το χρονολογικό άλμα από το 1965 στο 1968. Σ' αυτό το διάστημα ο Κινγκ οργάνωσε τις σημαντικότερες καμπάνιες της ζωής του. Όλες οι ομιλίες του έχουν κινηματογραφηθεί. Όμως ποτέ δεν τις δείχνει η αμερικανική τηλεόραση. Τα μεγάλα μέσα ενημέρωσης δεν είναι ακόμα πρόθυμα να συμφιλιωθούν με τη δράση του Κινγκ τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Και προτιμούν να την αποσιωπούν.
Οι ίδιοι που αποφάσισαν να ανακηρύξουν τα γενέθλια του Κινγκ σε εθνική εορτή, έχουν βαλθεί να βαλσαμώσουν την εικόνα του 1963. Είναι η καθησυχαστική εικόνα του απόστολου της "μη-βίας", του κήρυκα της νομιμότητας. Όμως μετά τη θέσπιση των νόμων για τα πολιτικά δικαιώματα το 1964 και το 1965 ο Κινγκ στράφηκε στα θεμέλια των φυλετικών διακρίσεων και υποστήριξε ότι οι νόμοι των πολιτικών δικαιωμάτων είναι άχρηστοι αν δεν συνοδεύονται από αναγνώριση των δικαιωμάτων του ανθρώπου, συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών δικαιωμάτων. Ήταν τότε που περιέγραψε τη χαώδη απόσταση που χωρίζει τον φτωχό από τον πλούσιο πολίτη των ΗΠΑ και ζήτησε "ριζικές αλλαγές στην κοινωνία" και αναδιανομή του πλούτου. Αυτή η ριζοσπαστικοποίηση του λόγου του συνοδεύτηκε με μια σαφή αντιϊμπεριαλιστική και αντιμιλιταριστική τοποθέτηση. Αντίθεση στον πόλεμο του Βιετνάμ, καταγγελία του καθεστώτος της Νότιας Αφρικής, συμμαχία με τους καταπιεζόμενους της Λατινικής Αμερικής.

Τετάρτη, 9 Φεβρουαρίου 2011

"Εξαφάνιση" ενός ανθρώπου από εμπόρους ναρκωτικών στην Κολομβία .

Η ανθρώπινη κτηνωδία είναι κορυφαία στο ζωικό βασίλειο . Είναι το μόνο είδος στον πλανήτη που ακόμα και στο είδος  του "εφαρμόζει" τη κτηνωδία του με τον χείριστο τρόπο . Το foto story που ακολουθεί δείχνει την "εξαφάνιση" ενός ανθρώπου από εμπόρους ναρκωτικών στην Κολομβία . Οι σκηνές είναι αυστηρώς ακατάλληλες και δεν πρέπει να τις δουν και μεγάλοι με καρδιακά προβλήματα .     




Σάββατο, 5 Φεβρουαρίου 2011

"Τα πολλά ''θέλω'' του Χατζιδάκι"

"Αν προσπαθήσει να γράψει κάποιος για τον Μάνο και αποφασίσει να εστιάσει στη μουσική του, θα βρεθεί μπροστά σε ένα μεγάλο και διπλό αδιέξοδο:
α) έχουν γραφτεί σχεδόν τα πάντα που θα μπορούσαν να ειπωθούν από εξωτερικούς παρατηρητές για το μουσικό του έργο και
β) ελάχιστοι είναι αυτοί που μπορούν να κατανοήσουν σε βάθος τη μουσική του, για την ακρίβεια αυτή την ερωτική σχέση που είχε με τη μουσική και το κοινό του.

Ψάχνοντας λοιπόν για τον άλλο Μάνο, για το Μάνο ως φιλόσοφο, ως κοινωνικό και πολιτικό σχολιαστή ανακάλυψα την πληρέστερη προσέγγιση που θα μπορούσε να κάνει κάποιος στη μουσική του. Και φυσικά, αυτή προέρχεται από τον ίδιο:

Παρασκευή, 4 Φεβρουαρίου 2011

"Μήνυμα που δεν θα παραληφθεί ποτέ"

"Τι μου συμβαίνει; Είναι η πρώτη φορά που νιώθω τόσο ευάλωτη. Τόσα χρόνια ήμουν ρεαλίστρια και αποστασιοποιημένη από όλα και από όλους. Η λογική... ήταν η άμυνά μου για να μην πληγωθώ. Τι μου συμβαίνει; Είναι όλα αυτά που πέρασα το τελευταίο διάστημα, το ότι είμαι μακριά, το ότι ένιωσα έντονα συναισθήματα που πότε δεν είχα νιώσει. Από την υπέρμετρη χαρά στην υπέρμετρη λύπη, από τον παράδεισο στην κόλαση.

"Βιταμίνη Β σώζει από καρκίνο του πνεύμονα"

"Τα άτομα που εμφανίζουν υψηλά επίπεδα βιταμίνης Β στο αίμα φαίνεται ότι διατρέχουν μειωμένο κίνδυνο για καρκίνο του πνεύμονα, ακόμη και αν καπνίζουν, σύμφωνα με αποτελέσματα της μεγάλης ευρωπαϊκής μελέτης ΕΡΙC (Εuropean Ρrospective Ιnvestigation into Cancer and Νutrition) στην οποία συμμετέχει και η χώρα μας.

Ποτέ μην οδηγούμε όταν έχουμε πιει

Η φωτογραφία που θα δείτε παρακάτω δεν είναι από photoshop ή μοντάζ αλλά αληθινή. Όταν λέμε μην οδηγείτε μεθυσμένοι ή αν έχετε πιει έστω και λίγο το εννοούμε ...

Τρίτη, 1 Φεβρουαρίου 2011

Διατροφή, το έγκλημα της εποχής

ΔΕΙΤΕ ΤΟ VIDEO

Η γλώσσα μας σε 303 πανεπιστήμια από την Ινδία ως τη Βενεζουέλα

Τα ελληνικά είναι μια δύσκολη και λίγο ομιλούμενη γλώσσα. Ποιος γνωρίζει όμως πως στην Αυστραλία υπάρχουν 18 πανεπιστημιακές σχολές... και 149 δημόσια σχολεία που διδάσκουν τη πιέστε για μεγέθυνση νεοελληνική γλώσσα, στην Ινδία δύο πανεπιστημιακές σχολές, στην Ιταλία 15 πανεπιστημιακές σχολές και τρία δημόσια σχολεία, στην Ισπανία 20 πανεπιστημιακές σχολές και τρία δημόσια σχολεία; Αλλά και στη Συρία, τη Λιθουανία, την Ιαπωνία, τη Νότιο Αφρική, τη Βενεζουέλα, τη Σλοβενία, τη Ρωσία, το Ισραήλ...

Γεννήσεις και... θάνατοι

Δείτε πόσοι άνθρωποι γεννιούνται και... πεθαίνουν σε ολόκληρο τον πλανήτη live!! Πηγαίνετε το βελάκι στη χώρα που σας ενδιαφέρει, και χωρίς να κάνετε click δείτε πληροφορίες για τον πληθυσμό της, για τις γεννήσεις και τους θανάτους της καθώς επίσης και  για τις εκπομπές ρύπων διοξειδίου του άνθρακα!! (κλικ εδώ )

Ανέκδοτο ;

Μια φορά και έναν καιρό σ΄ ένα χωριό, ένας άντρας ο Χάρης ανακοίνωσε στους χωρικούς ότι θα αγόραζε μαϊμούδες προς 10 δολάρια τη μία.... Ξέροντας οι χωρικοί ότι υπήρχαν πολλές μαϊμούδες γύρω στο δάσος πήγαν και τις έπιασαν. Ο Χάρης αγόρασε χιλιάδες προς 10 δολάρια τη μία όπως είπε. Το εμπόρευμα όμως λιγόστευε και οι χωρικοί σταμάτησαν να κυνηγάνε μαϊμούδες.

Ο Χάρης ξαναανακοινώνει ότι θα αγόραζε μαϊμούδες για 20 δολάρια τη μία. Οι χωρικοί έτρεξαν και έπιασαν και άλλες μαϊμούδες. Σύντομα όμως οι μαϊμούδες λιγόστεψαν κι άλλο, οι χωρικοί επέστρεψαν στα κτήματά τους.

Η άστεγη που έφτασε στο Harvard!

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΔΙΝΕΙ ΔΥΝΑΜΗ ΣΕ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ

Η ιστορία της Liz Murray ειναι γνωστή σε όλο τον κόσμο και εμπνέει χιλιάδες ανθρώπους με προβλήματα. Η Liz γεννήθηκε το 1980 στη Νέα Υόρκη. Οι γονείς της ήταν φτωχοί, ναρκομανείς και φορείς του AIDS. Στα 15 της η Liz έμεινε στο δρόμο, αφού πέθανε η μητέρα της και ο πατέρας της πήγε σε καταφύγιο για άστεγους. Η Liz όμως...

Προς πλήρη απαγόρευση της παράνομης ξυλείας

Σύμφωνα με εκτιμήσεις, ο πραγματικός της όγκος της παράνομης ξυλείας στην παγκόσμια αγορά κυμαίνεται μεταξύ 350 και 650 εκατομμυρίων κυβικών μέτρων ετησίως, ή 20% έως 40% της παγκόσμιας παραγωγής ξυλείας . Στην αγορά κυκλοφορούν διάφορα είδη σήμανσης της νόμιμης ξυλείας. Όμως , στην πράξη η διασφάλιση της νομιμότητας της ξυλείας σε ολόκληρη την αλυσίδα παραγωγής, παραμένει εξαιρετικά δύσκολη.

"Τέλος στα greeklish... ήγγικεν η ώρα για τα engreek"

"Φορ ράιτινγκ νιου μέσατζες...

Ιτ ιζ μπικόμινγκ ινκρίσινγκλι ντίφικουλτ φορ μι το ριντ γκρίκλις.

Άι δέρεφορ ντισάιντεντ το αντόπτ πρόπερ γκρικ ιν ολ μάι ιμέιλ εξτσέιντζες εντ...

γουίδ δις μεσατζ αϊ αμ τραϊνγκ το μέικ άδερς φόλοου δις πρακτις.

Πλιζ τράι του αβόιντ γκρίκλις ιν δε φιούτσρ αζ δε τεκνόλοτζι χαζ μούβντ ον εντ... γιου καν ίζιλι σεντ εντ ρισίβ ιμέιλ ρίτεν ιν πρόπερ γκρικ.

Κάιντ ριγκάρντζ..."

http://clopyandpaste.blogspot.com

"Γυναίκες: Ισότητα και στο σεξ"

"Άκρως ενδιαφέροντα αλλά και αποκαλυπτικά είναι τα στοιχεία του Ανδρολογικού Ινστιτούτου και του Ινστιτούτου Σεξουαλικής Υγείας της Γυναίκας, το οποίο σε μεγάλη έρευνα σε 1.800 γυναίκες ηλικίας 34 έως 45 ετών, με τη μέθοδο του ερωτηματολογίου διαπιστώνει, ότι ένα ποσοστό που ξεπερνά το 40%, προτιμά τους μικρότερους σε ηλικία εραστές από αυτές.
Μόλις το 28% επιλέγει συνομήλικους παρτενέρ και 27% μεγαλύτερους. Οι αριθμοί αποκτούν μεγαλύτερο ενδιαφέρον όταν η ερώτηση αφορά την απιστία, όπου το 64% των γυναικών δεν διστάζουν να πουν ότι είναι άπιστες.
Περίπου οι μισές θα χώριζαν για...

Δευτέρα, 31 Ιανουαρίου 2011

"Η καταστροφή των δασών ευνοεί την ελονοσία"

"Η αποψίλωση των δασών του Αμαζονίου ευνοεί πολύ τα κουνούπια, με αποτέλεσμα να εκτοξεύονται τα ποσοστά της ελονοσίας, σύμφωνα με νέα έρευνα Αμερικανών επιστημόνων, οι οποίοι διαπίστωσαν 48% αύξηση στα κρούσματα ελονοσίας σε μια επαρχία της Βραζιλίας, μετά την αποψίλωση των δασών της.

"Από το 2014 έρχεται η εποχή των παγετώνων.....?"

"Με την ολοκλήρωση της Συνόδου του ΟΗΕ για το Κλίμα, που πραγματοποιήθηκε στη Βόνη με τη συμμετοχή 190 κρατών, και ενώ ο ΟΗΕ επιχειρεί να πείσει τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής και την Κίνα να λάβουν μέτρα για τη μείωση των εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα για να αποτραπεί η επικείμενη παγκόσμια υπερθέρμανση, στο Σικάγο, σε άλλη διεθνή σύσκεψη για την
κλιματική αλλαγή, μια μερίδα «διαφωνούντων» και «ετερόδοξων» ειδικών προέβλεπε, αντίθετα, την έλευση μιας νέας εποχής... παγετώνων.

Σάββατο, 29 Ιανουαρίου 2011

George Bernard Shaw - Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1925.

Ο Tζορτζ Μπέρναρντ Σω (ΑγγλικάGeorge Bernard Shaw) (1856-1950) ήταν Ιρλανδός θεατρικός συγγραφέας που τιμήθηκε με το Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1925.

«Δεν ξέρω αν γεννήθηκα τρελός ή ελαφρόμυαλος, η αλήθεια είναι ότι η βασιλεία μου, δεν ήταν του κόσμου τούτου. Ένοιωθα απόλυτα κύριος και αυτεξούσιος μόνο στο βασίλειο της φαντασίας μου και μόνο κοντά στους μεγάλους νεκρούς γνώρισα αληθινή φιλική ατμόσφαιρα». Έτσι είπε κάποτε αυτοχαρακτηριζόμενος ο μεγάλος Ιρλανδός που η γενιά του κρατούσε από τον Μακντώφ, όπως πίστευε, το γνωστό Σαιξπηρικό ήρωα του Μάκβεθ.[1]
Ο κορυφαίος Ιρλανδός δραματουργός γεννήθηκε στις 26 Ιουλίου 1856, στην κρεβατοκάμαρα του πατρικού του σπιτιού στην οδό Synge 33, στο Δουβλίνο και πέθανε το 1950 στο Έυγιοτ Σαιντ Λώρενς του Χέρντφορντσαιρ (Ayot St Lawrence in Hertfordshire), στην Αγγλία. Από μικροαστική οικογένεια προτεσταντών: τον Τζορτζ Καρρ Σω (George Carr Shaw), (1814-1885), αποτυχημένο έμπορο και αλκοολικό, και τη Ελισσάβετ Γκέρλυ (Lucinda Elizabeth Gurly) (1830-1913), επαγγελματία τραγουδίστρια, μαθήτρια του Βάνταλερ Λη (George John Vandeleur Lee) και δασκάλα φωνητικής. Ο Τζορτζ Καρρ Σω κατήγετο από μία οικογένεια που εγκαταστάθηκε ίσως στην Ιρλανδία στο τέλος του 17ου αιώνα. Η οικογένεια των Σω αρκετά αξιοσέβαστη, έχει να επιδείξει τραπεζίτες, κληρικούς, δημόσιους υπαλλήλους και Βαρωνέτους ακόμα, για να μην αναφέρουμε και πολλά άλλα αξιώματα, που οι διάφοροι Σω κατά καιρούς απέκτησαν.

Σουρής Γεώργιος: Λατρεμένο Λόγιο Πειραχτήρι!



    Γεννήθηκε τη 1η Φλεβάρη 1853 στην Ερμούπολη Σύρου. Τις γυμνασιακές σπουδές του τις τέλειωσε στην Αθήνα. Προοριζόμενος για τον ιερατικό κλάδο αναγκάστηκε να ξενιτευτεί, στα 17του στο Ταϊγάνι της Ρωσίας, κοντά σ' ένα θείο του σιταρέμπορα για να εντρυφήσει στα μυστικά του ...εμπορίου. Όμως (ευτυχώς) αποδείχτηκεν ακατάλληλος μέσα στο δίμηνο κι επέστρεψεν άρον-άρον στη πρωτεύουσα, που εργάστηκε σαν αντιγραφέας συμβολαίων. Πήρε μέρος και σ' ερασιτεχνικές παραστάσεις, ενώ παράλληλα φοιτούσε στη Φιλοσοφική Σχολή τουΠανεπιστημίου.

Παρασκευή, 28 Ιανουαρίου 2011

Σε μένα να ορκιστείς…


Ένα πολύ ωραίο κείμενο (για την ακρίβεια, ένα ακόμα) από τον Simple Man, με αντικείμενο την ορκωμοσία της εκάστοτε κυβέρνησης.
Θεατές στο ίδιο έργο… Πικρές αλήθειες, σχεδόν αναλλοίωτες στον χρόνο, και με τους πολιτικούς -όπως εύστοχα επισημαίνεται σε σχόλιο αναγνώστη- να ορκίζονται σε λάθος Θεό κι όχι στον πραγματικό και δικό τους, που είναι το Χρήμα…

Ο «ρατσισμός», η βούρτσα και η πούτσα


Έρχονται στιγμές όπου ο λόγος δεν αρκεί ή –τουλάχιστον- δεν αρκεί ο κόσμιος λόγος. Έχει και η υπομονή τα όριά της και τις ταλαντώσεις της. Και σαν την υπομονή… έτσι είναι και ο λόγος. Κάποτε έρχεται η ώρα που μιλάς και άσχημα…
Δεν τολμάει να μιλήσει κανείς περί ιθαγένειας, περί ελληνικής γλώσσας, περί ελληνικού πολιτισμού, αμέσως τον ταυτίζετε με το ΛΑΟΣ ή με τον ακροδεξιό χώρο, ώσπου τελικά κρεμάτε σε όλους μας την ταμπέλα του φασίστα και του ρατσιστή. Λοιπόν, για να τελειώνουμε μια για πάντα:
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ υπάρχει όταν κάποιος υποστηρίζει ότι εγγενείς λόγοι καθιστούν τους ανθρώπους της λευκής φυλής ανώτερους από εκείνους της μαύρης φυλής.
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ δεν υπάρχει όταν λες ότι ένας πολιτισμός είναι διαφορετικός από κάποιον άλλον.
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ δεν υπάρχει όταν συγκρίνοντας μεταξύ τους τούς 2 πολιτισμούς καταλήξεις στο συμπέρασμα ότι ο ένας υπερτερεί του άλλου. Όταν π.χ. αποδείξεις ότι η επιρροή του ενός φτάνει μέχρι τις μέρες μας ενώ του άλλου εξαφανίστηκε χωρίς να συντρέχει φυσική ή άλλη καταστροφή.
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ δεν είναι να πεις ότι το θέατρο, η πολιτική, η βουλή, η δημοκρατία, οι αρχές διοίκησης της πόλης, οι αρχές που διέπουν τις ανθρώπινες σχέσεις προέρχονται από την Ελλάδα και όχι από αλλού.
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ είναι να υποστηρίξεις ότι εξ ορισμού ο Χριστιανός είναι καλύτερος άνθρωπος από τον Μουσουλμάνο.
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ δεν υπάρχει όταν υποστηρίζεις ότι είναι διαφορετικοί μεταξύ τους και ότι η σύγκρουση των κοσμοθεωριών στις οποίες πιστεύουν, πολύ συχνά προκαλούν ανυπέρβλητα εμπόδια στο στερέωμα μιας κανονικής ανθρώπινης σχέσης.
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ είναι κάθε τι που δέχεσαι αξιωματικά και που αποβαίνει εις όφελος ενός ανθρώπου έναντι κάποιου άλλου.
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ είναι να δέχεσαι ότι υπάρχουν ανώτεροι και κατώτεροι άνθρωποι.
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ δεν είναι να αποδείξεις ότι υπάρχει ανώτερος και κατώτερος τρόπος σκέψης. Πώς να το κάνουμε;
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ είναι να ισχυρίζεσαι ότι επειδή με την βούρτσα μπορείς να βάψεις το ταβάνι τότε η πούτσα πρέπει να καεί στην πυρά.
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ είναι να ισχυρίζεσαι ότι επειδή μόνο με την πούτσα μπορείς να κάνεις παιδιά τότε η βούρτσα πρέπει να πεταχτεί στα σκυλιά.
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ δεν είναι να ισχυριστείς ότι κάθε πράγμα, είναι τόσο χρήσιμο όσο το έργο που επιτελεί άρα κάποιο από τα δύο είναι πολύτιμο .

Ο βάτραχος που δεν ήξερε ότι θα γίνει βραστός !

Η ιστορία που ακολουθεί είναι μια αλληγορία, η οποία δημοσιεύτηκε σε βιβλίο του Ελβετού Ολιβιέ Κλερκ, συγγραφέα και φιλοσόφου, που προσπαθεί με φαινομενικά απλές ιστορίες να αφυπνίσει τους πολίτες για τις δυσμενείς αλλαγές που αγόγγυστα δέχονται στη ζωή τους…


Φανταστείτε μια κατσαρόλα γεμάτη κρύο νερό, μέσα στο οποίο κολυμπά ανέμελα ένα βατραχάκι. Κάτω από την κατσαρόλα ανάβεται μια μικρή φωτιά και το νερό αρχίζει να ζεσταίνεται πολύ σιγά. Το νερό, γίνεται χλιαρό και το βατραχάκι, βρίσκοντάς το μάλλον ευχάριστο, συνεχίζει να κολυμπά χαρούμενο.

Ο ηλίθιος πολιτικός κι ο πανηλίθιος πολίτης


Έστω, ότι έχουμε μία χώρα, της οποίας οι…οξαποδώ -υποτίθεται ότι- χρωστάνε στους οξαποδώ άλλων χωρών το ποσόν των 410.000.000.000 (τετρακοσίων δέκα δισεκατομμυρίων) ευρώ.
Έστω ότι σ’ αυτή τη χώρα κατοικούν κάπου 15.000.000 (δεκαπέντε εκατομμύρια) κάτοικοι, νόμιμοι και παράνομοι, όλων των ηλικιών. Από νεογέννητα έως ετοιμοθάνατους.
Εάν, δηλαδή, ήταν να κατανεμηθεί στους κατοίκους το δημόσιο χρέος κατά κεφαλήν, τότε ο καθένας χρωστάει περίπου 27.350 (εικοσιεπτά χιλιάδες τριακόσια πενήντα) ευρώ.
Έ, λοιπόν, ηλίθιος είναι αυτός που:

Ειλικρινής λόγος δασκάλου προς τους μαθητές του


Δάσκαλος του 2ου ΕΠΑΛ Αχαρνών, για την επέτειο της 25ης Μαρτίου:
«Σκέφτηκα να σου µιλήσω για τον Καραϊσκάκη, αλλά το µυαλό σου θα πάει στο γήπεδο.
Σκέφτηκα να σου µιλήσω για το 21, αλλά ο νους σου θα πάει στην Ορίτζιναλ.
Συλλογίστηκα πολύ για να καταλήξω, αν αξίζει να σε ταλαιπωρήσω για κάτι τόσο µακρινό, τόσο ξένο.
Δύο αιώνες πίσω κάποια γεγονότα, τι να λένε σε σένα; Σε σένα που ßιάζεσαι να φύγεις, να πας για τσιγάρο, για καφέ ή για κάτι άλλο…
Θα σου µιλήσω λοιπόν προσωπικά.
Εγώ, ο δάσκαλος που δούλεψα ένα χρόνο σ’ αυτό το σχολείο και σε δεκαπέντε µέρες φεύγω γι’ αλλού, σε σένα που είσαι εδώ ένα, δύο, τρία ή και περισσότερα χρόνια, θα σου µιλήσω σταράτα, για να σου εκφράσω δυο σκέψεις µου:
Οι µαθητές που συνάντησα µέσα στις τάξεις, οι µαθητές που δίδαξα φέτος, στη συντριπτική τους πλειονότητα µε σεßάστηκαν, αν και δεν ανταποκρίθηκαν στις απαιτήσεις του µαθήµατος. Πολλοί όµως από τους υπόλοιπους µαθητές δε µε σεßάστηκαν, µε προσέßαλλαν κατ’ επανάληψη. Με έργα, µε λόγια, µε ύßρεις. Δείχνοντας έναν χαρακτήρα κι ένα ήθος που µε σόκαρε, που µ’ έßαλε σε µελαγχολικές σκέψεις.
Αυτό το φαινόµενο αποδεικνύει πως κάτι σάπιο υπάρχει σ’ αυτό το σχολείο, πως, εκτός του γνωστικού ελλείµµατος, το συγκεκριµένο σχολείο χωλαίνει δραµατικά και στο ηθικοπλαστικό του έργο, στη διαµόρφωση δηλαδή των µαθητικών ψυχών και πνευµάτων.

Έντεχνο τραγούδι: Για τον πούτσο!


Ας ξεκινήσουμε με τα βασικά. Η μουσική είναι το ίδιο περίπλοκη με αρχάριες ασκήσεις κιθάρας σε ωδείο για κουλούς και τα φωνητικά κυμαίνονται σε «βολικές» νότες που μπορεί να πιάσει άψογα ακόμα και ο Ζεντ απ’ το Police Academy. Χώρια η ηλίθια εντεχνιάρικη προφορά. Μην κάνετε πως δεν καταλαβαίνετε για ποια προφορά μιλάω. Εννοώ τα παχιά σίγμα, τα σαλιωμένα λάμδα και φυσικά, τα έψιλον που προφέρονται με ένα νυσταλέο φθόγγο ανάμεσα σε «ε» και «ο». Δεν είναι τυχαίο που ο κάθε πάπαρος που κάθεται γύρω από μια φωτιά με μια κιθάρα στο ξερό του επιλέγει να τραγουδήσει έντεχνο. Δεν είναι «ρομαντικό». ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟ!…Οι μόνοι μουσικοί στο έντεχνο που είναι μάγκες και κάνουν τα όργανά τους να τραγουδάνε είναι κάτι guest μπουζουκτζήδες ή κλαρινάδες οι οποίοι στην τελική δεν ανήκουν καν στη μπάντα! Αν τα όργανα και η φωνή στο έντεχνο είναι η βρωμερή πατούσα της ελληνικής σκηνής, τότε ο στίχος είναι η μολυσμένη παρανυχίδα της. Τόσο οι στίχοι, όσο και οι τίτλοι δίσκων και κομματιών είναι ένα συνονθύλευμα από αυτάρεσκες, κλαψομούνικες, δήθεν ερωτικές μπουρδολογίες που προσπαθούν να περάσουν για αβυσσαλέα ποίηση. «Τα δοκάρια στα γρασίδια περιμένουν τα παιδιά». ΑΡΧΙΔΙΑ ΒΡΟΝΤΟΣΑΥΡΟΥ!

Περί επαγγελματιών κι επαγγελματισμού




Τι σημαίνει η λέξη επαγγελματίας;
Θα μπορούσε να ισχυριστεί κάποιος ότι πρόκειται για μία εύκολη ερώτηση. Τόσο εύκολη όσο η ερώτηση: “Τι σημαίνει η λέξη δολοφόνος”;
Ποιος δεν ξέρει ότι δολοφόνος καλείται εκείνος που σκοτώνει έναν άνθρωπο, που αφαιρεί μια ζωή; Για να χαρακτηρίσουμε κάποιον ο οποίος προέβη σε αυτήν την πράξη, ενίοτε χρησιμοποιούμε και την λέξη φονιάς. Ο κατέχων, όμως, την στοιχειώδη ελληνική γνωρίζει ότι η λέξη δολοφόνος συντίθεται από τον δόλο και το φονεύω. Δηλαδή δολοφόνος είναι αυτός που αφαιρεί μια ζωή με δόλια πρόθεση προσβλέποντας σε όφελος, συνήθως, οικονομικό ή ψυχολογικό. Η λέξη φονιάς δεν εμπεριέχει το στοιχείο του δόλου. Παρόλα αυτά, ένας οδηγός, όπου στην υποθετική περίπτωση που παρασέρνει και τελικά σκοτώνει έναν πεζό, άρα αφαιρεί μια ζωή –έστω και χωρίς δόλο– δεν αποκαλείται ποτέ φονιάς. Συνήθως αποκαλείται άτυχος και συνηθέστερα μεθυσμένος.
Οπότε τι σημαίνει η λέξη επαγγελματίας;
Θα μπορούσε κάποιος να ισχυριστεί ότι επαγγελματίας είναι αυτός που ασκεί ένα επάγγελμα. Συνήθως ασκεί αποκλειστικά το επάγγελμα αυτό. Λέμε π.χ. επαγγελματίας οδηγός φέρνοντας στο νου μας έναν φορτηγατζή ή έναν ταξιτζή. Διαφωνεί κανείς με αυτό; Όχι. Γιατί, όμως, δεν θα λέγαμε ποτέ για κάποιον ότι είναι επαγγελματίας περιπτεράς;
Θα μπορούσε κάποιος πάλι να ισχυριστεί ότι επαγγελματίας είναι εκείνος που αγαπάει το επάγγελμά του. Λέμε π.χ. ότι ο γύφτος λατρεύει να περιφέρεται από φανάρι σε φανάρι και να στήνει τον πάγκο του από γωνία σε γωνία κλαίγοντας και απλώνοντας την παλάμη του. Ο γύφτος λατρεύει να κάνει αυτό που κάνει και του αποφέρει εμφανώς όφελος. Διαφωνεί κανείς με το γεγονός ότι οι γύφτοι λατρεύουν να κάνουν αυτό που περιγράψαμε; Όχι. Γιατί, όμως, δεν θα λέγαμε ποτέ κάποιον γύφτο επαγγελματία αν και αληθώς ζει αποκλειστικά από αυτήν την δραστηριότητα;

Πέμπτη, 27 Ιανουαρίου 2011

Αλαμπουρνέζικα – Η γλώσσα των κουλτουριάρηδων

Κουλτουριάρηδες είναι οι διανοούμενοι που δίνουν μεγαλύτερη σημασία στη γνώση και την πληροφόρηση και λιγότερη στο αίσθημα και το βίωμα. Ότι έμαθαν ή δεν έμαθαν έχει γι’ αυτούς μεγαλύτερη αξία από τη σκέψη. Κουλτουριάρηδες βρίσκονται σ’ όλες τις εποχές. Στην αρχαία Ελλάδα τους κοροϊδεύει πολύ άσχημα ο Αριστοφάνης επειδή χρησιμοποιούσαν πάντα καινούριες και παράξενες λέξεις για να ξιπάσουν τον κόσμο. Και οι σοφιστές ήταν ένα είδος κουλτουριάρηδων της εποχής τους, γιατί έδωσαν πολλή σημασία στη γνώση και όχι στη σωστή κρίση. Αλλά και παλαιότερα όταν λέγαμε «οι διανοούμενοι» ή «οι άνθρωποι των γραμμάτων» νιώθαμε κάτι σαν δυσφορία και ενόχληση, γιατί καταλαβαίναμε ότι αυτοί οι άνθρωποι είχαν ξεφύγει πολύ από τη ζωή εν ονόματι δήθεν της τέχνης. Αυτοί νομίζανε ότι, επειδή ήτανε άνθρωποι των γραμμάτων, έπρεπε να μιλούν με ειδικό λεξιλόγιο, να καταλαβαίνονται μεταξύ τους, κι ας μην τους καταλαβαίνουν οι άλλοι. Σε τελική ανάλυση, οι κουλτουριάρηδες είναι ψευτομορφωμένοι. Μόνο ένας ψευτομορφωμένος μπορεί να χρησιμοποιεί λεξιλόγιο που ξιπάζει και ξαφνιάζει, ή να μεταχειρίζεται ωραίες λέξεις και φράσεις για να κάνει εντύπωση, ενώ καταβάθος δεν κατέχει τη γλώσσα και δεν την χρησιμοποιεί σωστά.

Είμαι εναντίον… Ντίνος Χριστιανόπουλος


Είμαι εναντίον της κάθε τιμητικής διάκρισης, απ΄ όπου και αν προέρχεται. Δεν υπάρχει πιο χυδαία φιλοδοξία, απ’ το να θέλουμε να ξεχωρίζουμε. Αυτό το απαίσιο «υπείροχον έμμεναι άλλων», που μας άφησαν οι αρχαίοι.
Είμαι εναντίον των βραβείων, γιατί μειώνουν την αξιοπρέπεια του ανθρώπου. Βραβεύω σημαίνει αναγνωρίζω την αξία κάποιου κατώτερου μου -και κάποτε θα πρέπει να απαλλαγούμε από την συγκατάβαση των μεγάλων. Παίρνω βραβείο σημαίνει παραδέχομαι πνευματικά αφεντικά -και κάποτε θα πρέπει να διώξουμε τα αφεντικά από τη ζωή μας.
Είμαι εναντίον των χρηματικών επιχορηγήσεων. Σιχαίνομαι τους φτωχοπρόδρομους που απλώνουν το χέρι τους για παραδάκι. Οι χορηγίες μεγαλώνουν την μανία μας για διακρίσεις και τη δίψα μας για λεφτά· ξεπουλάνε την ατομική ανεξαρτησία μας.

Είμαι εναντίον των λογοτεχνικών συντάξεων
. Προτιμώ να πεθάνω στην ψάθα, παρά να αρμέγω το υπουργείο -κι ας με άρμεξε το κράτος μια ολόκληρη ζωή. Γιατί να με ταΐζει το Δημόσιο επειδή έγραψα μερικά ποιήματα; Και γιατί να αφήσω το Κράτος να χωθεί ακόμη περισσότερο στη ζωή μου;

Το πείραμα της φυλακής στο πανεπιστήμιο Στάνφορντ ( ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ )


Το πείραμα φυλάκισης του Στάνφορντ ήταν μια μελέτη που έλαβε χώρα το 1971 και αφορούσε τις ψυχολογικές επιπτώσεις που μπορεί να επιφέρει η μετατροπή ατόμων σε φυλακισμένους και δεσμοφύλακες.
Τον Αύγουστο του 1971, ο καθηγητής Ψυχολογίας του πανεπιστημίου Στάνφορντ, Φίλιπ Ζιμπάρντο (Philip Zimbardo), εμπνεόμενος κι από ανάλογο πείραμα του Στάνλεϊ Μίλγκραμ, δημοσίευσε αγγελία, με την οποία αναζητούσε εθελοντές για την διεξαγωγή ενός πειράματος προσομοίωσης φυλακής, προσφέροντας ως αμοιβή 15 δολάρια την ώρα και για διάστημα δύο εβδομάδων που θα διαρκούσε το πείραμα. Ο Ζιμπάρντο, με αφορμή διαδηλώσεις που γίνονταν τότε για τα πολιτικά δικαιώματα και για τον πόλεμο ενάντια στο Βιετνάμ, επιλέγει από ένα σύνολο 75 εθελοντών, 24 άτομα, που είχαν ως κοινό χαρακτηριστικό την φοιτητική ιδιότητα. Όπως είπε ο ίδιος ο Ζιμπάρντο, κατέληξε στην επιλογή φοιτητών, καθώς στο προσκήνιο των διαδηλώσεων της εποχής, οι φοιτητές εμφανίζονταν ως οι κύριοι πολέμιοι ενάντια στην εξουσία και την κατάχρησή της. Επιλέχτηκαν άτομα που θεωρήθηκαν ως πιο σταθερά και υγιή από ψυχολογική άποψη και κυρίως άτομα που ανήκαν επί το πλείστον στην λευκή φυλή και μεσαία κοινωνική τάξη.

Μήπως ταΐζεις το ζωάκι σου ματωμένη τροφή χωρίς να το ξέρεις; Μήπως πουλάς ματωμένη τροφή;



Κείμενο - έρευνα: Μίνα Πετμεζά

Φωτογραφία: Από το κρυφό βίντεο της Peta
Δείτε το βίντεο εδώ
undefined

Είναι γεγονός ότι στην πλειοψηφία τους οι μεγάλες εταιρίες καλλυντικών, φαρμάκων και ζωοτροφών προτού να προωθήσουν κάποιο προϊόν τους στην αγορά, πραγματοποιούν πειράματα σε ζώα με σκοπό την πιστοποίηση της ασφάλειάς του. Για το λόγο αυτό άλλωστε έχουν θεσπιστεί κανόνες απο το Animal Welfare Act που καθορίζουν τα πλαίσια και τις συνθήκες διεξαγωγής των ελέγχων αυτών. Τι γίνεται όμως όταν τα ζώα υπόκεινται σε δοκιμασίες επίπονες, επιβλαβείς για την υγεία τους και σε πολλές περιπτώσεις επικίνδυνες για την ίδια τους την επιβίωση;

Πάντα υπάρχει τρόπος…μή κωλώνεις…μή τούς κάνεις τή χάρη νά σέ θάψουν !!!


ΠΑΝΤΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΡΟΠΟΣ…
Ήταν κάποτε ένας αγρότης που είχε ένα γέρικο μουλάρι. Το μουλάρι μια μέρα έπεσε μέσα στο πηγάδι του αγρότη. Ο αγρότης άκουγε το μουλάρι να χλιμιντρίζει απελπισμένο μέσα από το πηγάδι. Αφού εξέτασε προσεκτικά την κατάσταση, ο αγρότης λυπήθηκε το μουλάρι και αφού… …δεν έβρισκε τρόπο να το ανασύ…ρει στην επιφάνεια,κάλεσε τους γείτονες και τους ζήτησε να τον βοηθήσουν και να γεμίσουν με χώμα το πηγάδι για να θαφτεί ζωντανό το γέρικο μουλάρι, αφού δεν υπήρχε τρόπος να το βγάλουν από εκεί ζωντανό.
Αρχικά, το μουλάρι έπαθε υστερία, βλέποντας να γεμίζουν με χώμα το πηγάδι.
Αλλά στη συνέχεια, καθώς ο αγρότης και οι γείτονές του έριχναν φτυαριές με χώμα πάνω του, μια σκέψη πέρασε από το μυαλό του...